LOGO APÓS O CARNAVAL, NO SÁBADO 12 DE MARÇO, TERÃO INÍCIO OS ENCONTROS DE CATEQUESE. LEMBRAMOS AOS SENHORES PAIS QUE NÃO DEIXEM DE ENVIAR SEUS FILHOS. NA CATEQUESE ELES APRENDERÃO MUITA COISA SOBRE JESUS CRISTO E AS LIÇÕES QUE ELE NOS DEIXOU.

GRUPOS DE CATEQUESE:

RECEBEMOS CRIANÇAS E PRÉ ADOLESCENTES A PARTIR DE 6 ANOS INCOMPLETOS. TEMOS UM GRUPO DE PERSEVERANÇA, PARA OS QUE JÁ REALIZARAM A SUA PRIMEIRA EUCARISTIA.

PARA A INSCRIÇÃO (FEITA NA SALA DA CATEQUESE) É NECESSÁRIO APRESENTAR:

1- CERTIDÃO DE NASCIMENTO;

2 – DECLARAÇÃO DE BATISMO

3 – UMA FOTO ¾

AGUARDAMOS VOCÊS! SEJAM BEM VINDOS PARA UM NOVO ANO!

Notícia da Catequese à Nível Arquidiocesano

1º - A Arquidiocese de Olinda e Recife promoverá no dia 10 de abril, na Várzea (Casa de Encontros e antiga sede da Arquidiocese) um Encontrão para todos as pessoas que exercem o Ministério de Catequese em todas as Paróquias (Catequese de Crianças, Crisma, Batismo, Adultos)(ESTE ENCONTRÃO FOI ADIADO PARA O DIA 23 DE JULHO)

Horário: 8h às 16h, com almoço no local do Encontro. Haverá uma taxa de R$ 5,00 por pessoa, para fazer face às despesas.

O tema do Encontro será: O uso da Bíblia na Catequese.(O TEMA TAMBÉM MUDOU)

É muito importante o seu comparecimento! O Catequista não se improvisa, ele se forma!

2º - Curso para Catequistas: Começa dia 12/03(sábado), das 8:30 às 11:30h.

Inscrições com Maria Ferreira. Fones: 3376-5702 e 9649-3196 das 14:00h às 17:00, de 2ª a 6ª, na Igreja do Santíssimo Sacramento, na Rua da Imperatriz. Os interessados devem fazer as inscrições com antecedência, para evitar transtornos.

CRISTO É O ÚNICO SACERDOTE VERDADEIRO

A assim chamada carta aos Hebreus é comumente atribuída a são Paulo. Entretanto, seu estilo não tem nada parecido com o de Paulo, e até o séc. IV a Igreja do Ocidente recusou-se a atribuí-la ao Apóstolo. Seu autor é desconhecido, da segunda geração cristã (2,3), e escreveu-a por volta do ano 80. Nada indica também que o texto seja uma carta: faltam endereço e saudação, e o estilo é impessoal, sem nenhuma referência a destinatários. O gênero literário é mais o de sermão ou homilia. Só no final (13,20-25) aparecem elementos típicos de um bilhete, talvez enviado juntamente com o discurso e recomendando a sua leitura.

Os destinatários são um grupo de leitores que se acham em grande perigo de rejeitar a fé em Jesus como revelador e portador da salvação. Eles sentem dificuldade em aceitar, tanto a forma humilhante e dolorosa da aparição terrestre de Jesus (Hb 2), como os próprios sofrimentos que estão tendo que suportar por serem cristãos (10,32ss; 12,3ss) e ainda a desilusão de não verem realizada a salvação final (10,36s; 3,14; 6,12). Por outro lado, parece que a religião do Antigo Testamento exerce forte influência nesse grupo. Pode-se supor que sejam judeus convertidos da comunidade cristã de Roma.

O escrito é de grande importância no quadro geral do Novo Testamento, pelo fato de apresentar Jesus como aquele que supera a instituição cultual do Antigo Testamento. Paulo havia mostrado a caducidade da Lei, anunciando que não é a piedade legalista que salva. Agora, o autor de Hebreus mostra que a piedade cultual ligada ao Templo e aos sacrifícios não assegura o perdão e a comunhão com Deus.

O único ato salvador a obter de uma vez por todas o perdão é o sacrifício de Jesus, que derramou seu sangue e entregou sua vida por nós. Ora, Jesus não realiza nada parecido com uma oferenda religiosa nos moldes cultuais judaicos: em lugar de uma ação sagrada realizada no recinto do Templo e com rituais precisos, ele morreu fora do Templo e da cidade santa, como criminoso eliminado da sociedade (13,12).

Jesus é, portanto, o único mediador entre Deus e os homens. Doravante, é ele o único santuário e sacerdote, e o sacrifício por ele realizado é, daqui por diante, o único agradável a Deus (9,11-14). As conseqüências são radicais:

- Exceto Jesus, nada mais é absoluto: nenhuma instituição ou estrutura, tanto civil como religiosa, tem caráter absoluto e intocável. Sendo único mediador, Jesus abre completamente a comunicação entre Deus e os homens, e dos homens entre si.

- O povo está livre para participar inteiramente da realidade de Jesus e, portanto, ter acesso à intimidade com o próprio Deus.

- Frente à pessoa e vida de Jesus, todas e quaisquer instituições, estruturas religiosas ou civis têm caráter relativo e provisório, sendo passíveis de revisão crítica, reformulação e renovação.

- O verdadeiro culto a Deus se realiza através da própria vida. O modo de servir a Deus não são ritos religiosos, mas obediência à sua vontade, que se manifestou radicalmente na doação vivida por Jesus até à morte (10,1-10). O único valor do culto consiste em expressar, concreta ou simbolicamente, o culto que os homens prestam a Deus através da própria vida.

Fonte:Bíblia Pastoral




Feliz aniversário!

Hoje é o dia dos seus 15 anos.

Que todos os seus sonhos se realizem!

A festa está apenas começando...

Que Deus proporcione muitas felicidades hoje e sempre.

Nossos votos são de que você nunca perca a beleza e o otimismo que a juventude lhe dá. Lembre-se do que disse padre Edwaldo: "Que você seja linda por dentro e por fora."

Parabéns pelos 15 anos!

Você é uma estrela que brilha... brilha... brilha... Você é um ser maravilhoso.

Parabéns pelo seus 15 aninhos...

Que Deus ilumine a passagem desses seus quinze anos, para que a sua vida seja sempre refletida de brilhos e coloridos.

Parabéns !!!

Hoje, neste dia tão belo, queremos desejar-lhe muita paz, amor, saúde e felicidades, e que os jardins da sua vida sejam para sempre coloridos.

Igual as rosas que desabrocham para a vida, introduzindo beleza e irradiando perfume, assim desejamos que transcorram os seus dias. Esta data é mais uma pétala que se abre, porque você é a nossa rica flor, pois está plantada e vicejando sempre glamourosa no nosso coração, desde o dia do seu nascimento.

Feliz aniversário!

Neste dia, tão esperado, em que comemoramos os seus quinze anos, pedimos a Deus que ilumine a sua vida para que a beleza desta data permaneça para sempre em você.

Aproveite cada instante, cada momento e nunca faça mal a ninguém, procure sempre fazer o bem, o resto Deus te dará em abundância, este é o grande segredo da felicidade.

Os que com você sonharam e viveram os pequenos e grandes momentos da sua vida, hoje se alegram em comemorar os seus 15 anos.

Feliz aniversário!



A Comissão Arquidiocesana de Pastoral para a Animação Bíblico-Catequética, que tem como presidente o frei Evilásio Campelo de Medeiros, OFMCap, promove curso de formação de catequistas. O objetivo é formar discípulos e missionários para a ação evangelizadora da Igreja particular de Olinda e Recife, promovendo a capacitação e a qualificação de catequistas e agentes de pastoral.

O momento histórico em que se vive, com seus valores, desafios e rápidas mudanças, exige dos evangelizadores melhor preparo e atualização. Portanto, a formação bíblico-catequética é prioridade absoluta.

Se a catequese, numa Igreja em estado permanente de missão, é um processo permanente, a formação do catequista mais ainda, lhe exigirá o tempo necessário para assimilar e acompanhar o progresso das ciências humanas, teológicas e os novos métodos, enfim de ajudar os catequizandos a se aproximarem de Jesus.

A formação é voltada para catequistas, coordenadores e assessores de catequese, agentes de pastoral e líderes comunitários. O curso tem duração de um ano, com aulas aos sábados das 8h30 às 11h30, na Matriz do Santíssimo Sacramento, na praça Maciel Pinheiro, bairro da Boa Vista, centro do Recife.

O corpo docente é formado pelo frei Evilásio Campelo, Sandro Roberto, Maria José, Raul Camelo, irmã Flávia, Aerton Alexander e Eduardo. A matrícula e mensalidade custam R$ 10,00. Mais informações pelo telefone: 3326-0676, com o professor Raul Camelo.

Fonte: Assessoria de Comunicação AOR

EM CRISTO TODOS SÃO IRMÃOS

De todas as cartas de Paulo, esta a Filemon é a mais breve e pessoal, a única escrita inteiramente de próprio punho. Paulo está na prisão, provavelmente em Éfeso, acompanhado das mesmas pessoas. O fato de Onésimo voltar com Tíquico para Colossas (Cl 4,7-9) faz supor que esta carta foi escrita na mesma data que a carta aos Colossenses. Filemon parece ser membro importante da igreja de Colossas, talvez o líder do grupo que se reúne em sua casa (vv. 1-2).

É uma carta de recomendação em favor de Onésimo, um escravo que fugiu do seu patrão Filemon, provavelmente após ter cometido roubo (v. 18). Onésimo procurou o apoio de Paulo, que estava na prisão, e acabou convertendo-se ao cristianismo (v. 10). Paulo manda-o de volta a Filemon, pedindo a este que o trate como irmão (v. 16).

Paulo não pensava certamente em criticar o estatuto da escravidão, comum em seu tempo, provocando assim uma revolução social. Os cristãos ainda não tinham força para exigir transformações estruturais da sociedade. Mas o Apóstolo implicitamente declara que a estrutura vigente não é legítima. De fato, mostrando que as relações dentro da comunidade cristã devem ser fraternas, Paulo esvazia completamente o estatuto da escravidão e a desigualdade entre as classes. Em Cristo todos são irmãos, com os mesmos direitos e deveres. E só Cristo é o Senhor.


CUIDE DA NATUREZA
Campanha da Fraternidade 2011

de Emílio Carlos

JOCA – (entra) Oi pessoal!

CLARINHA – (entra) Oi pessoal!

JOCA – Oíííííí!

CLARINHA – Oi!

JOCA – Oíííííí!

CLARINHA – Oi!

JOCA – Oíííííí!

CLARINHA – Joca.

JOCA – Oíííííí!

CLARINHA – Joca.

JOCA – Oíííííí!

CLARINHA – Joca!

JOCA – O que foi, Clarinha?

CLARINHA – Quer parar de falar oííííí?

JOCA – Não.

CLARINHA – Então par assim mesmo, vai?

JOCA – Ô Clarinha: eu vou lhe contar uma coisa.

CLARINHA – O que, Joca?

JOCA – Sabia que eu não comi nada antes de vir pra cá?

CLARINHA – Não comeu,?

JOCA – Não.

CLARINHA – Mas por que, Joca?

JOCA – É que eu acordei atrasado e não deu tempo.

CLARINHA – É, Joca: precisa acordar mais cedo. Daí dá tempo de comer antes de vir para a …

JOCA – (sai)

CLARINHA – Joca.

JOCA – (em off, embaixo do cenário) O que foi?

CLARINHA – O que você está fazendo?

JOCA – (em off, de boca cheia) Eu estou comendo.

CLARINHA – Como é que é. Joca?

JOCA – (em off) Eu estou comendo.

CLARINHA – Não pode comer na hora da Missa, Joca.

JOCA – (em off) Mas eu estou com fome, Clarinha.

CLARINHA – Gente: isso é muito feio, viu? Comer na hora da Missa é falta de educação.

JOCA – (em off) Gostoso! (joga uma embalagem para fora do cenário)

CLARINHA – (olha para o lixo e diz ao público) Isso é falta de respeito.

JOCA – (em off) Que bom! (joga outra embalagem amassada)

CLARINHA – Joca.

JOCA – (em off) Que delícia! (joga mais uma embalagem amassada)

CLARINHA – Joca!

JOCA – (em off) O que foi?

CLARINHA – Venha aqui agora já!

JOCA – (volta) O que foi, Clarinha?

CLARINHA – Olha isso.

JOCA – Isso o que?

CLARINHA – Olha a sujeira que você está fazendo.

JOCA – (olha, riso amarelo) Rê, rê... Eu não percebi.

CLARINHA – Mas a natureza percebe, viu Joca?

JOCA – Como é que é?

CLARINHA – A natureza percebe todas as coisas erradas que nós fazemos.

JOCA – Como assim, Clarinha?

CLARINHA – O ser humano está destruindo a natureza, Joca. O mundo está virando um grande lixão.

(Sugestão: entra um cartaz com desenho de uma montanha de lixo ameaçando prédios. Também podemos exibir slides com fotos de lixões e das outras agressões à natureza que Clarinha vai falar).

JOCA – Nossa! Quanto lixo!

CLARINHA – E o pior é que boa parte desse lixo aí podia ser reciclado.

JOCA – Que nem latinha de refrigerante, né Clarinha? A indústria pega uma latinha e faz outra novinha

CLARINHA – Isso mesmo, Joca.

JOCA – Então tá resolvido, Clarinha: é só jogar o lixo no lixo e reciclar o que der pra reciclar.

CLARINHA – Não é só isso não, Joca.

JOCA – Não é?

CLARINHA – Não. É preciso parar de fazer queimadas. Olha isso.

(entra cartaz com ilustração de queimada).

JOCA – Que horror, gente!

CLARINHA – É preciso parar de cortar árvores. Olha.

(entra cartaz com árvores derrubadas e uma pessoa cortando outra árvore com a serra elétrica).

JOCA – Coitadas das árvores.

CLARINHA – Tem que parar de poluir o ar.

(entra cartaz com ilustração: chaminés de fábricas soltando fumaça, carros e caminhões soltando fumaça).

JOCA – Que fumaceira! (tosse)

CLARINHA – E tem que parar de poluir as águas.

(cartaz com um rio de águas claras. No meio um cano de esgoto derramando um líquido marrom escuro poluindo o rio).

JOCA Coitado do rio, Clarinha!

CLARINHA – Gente: Deus criou o mundo e nos deu de presente.

JOCA – E o mundo era muito bonito.

(cartaz com árvores, flores, etc).

CLARINHA – Deus deu o planeta pra gente tomar conta.

JOCA – E não para destruir.

CLARINHA – Cada um de nós precisa cuidar do planeta.

JOCA – É isso mesmo.

CLARINHA – Quem vai cuidar do planeta levante a mão!

JOCA – Eu!

CLARINHA – Levante a mão bem alto!

JOCA – Eu!

CLARINHA – Então vamos começar já, né Joca?

JOCA – É... o menininho! Você aí embaixo. Jogue essas embalagens pra mim, por favor? Eu vou jogar no lixo.

CLARINHA – Muito bem, Joca!

JOCA – Eu vou cuidar da natureza que Deus me deu.

CLARINHA – Muito bem!

JOCA – Tchau pessoal!

CLARINHA – Tchau!

JOCA – Tchau!

CLARINHA – Tchau!

F i m


EXPRESSAR A FÉ NA VIDA

A carta a Tito e a primeira carta a Timóteo tratam de problemas idênticos. O Evangelho foi anunciado, as comunidades foram fundadas e, algumas dezenas de anos mais tarde, aparecem os verdadeiros problemas. Alguns cristãos, provavelmente de origem judaica, misturam o Evangelho com teorias propagadas por grupos judaicos que se arrogam o direito de regulamentar o uso de alimentos e proibir o matrimônio. Por outro lado, também os costumes relevados do paganismo se infiltram na comunidade, falseando a moral. É preciso recordar aos cristãos que a salvação foi trazida por Cristo, e também traçar as grandes linhas do comportamento para a vida particular e social, e ainda prover à organização das igrejas.

A carta foi escrita provavelmente pelos anos 64-65. Tito, seu destinatário, é o delegado pessoal de Paulo na ilha de Creta.

Segundo Gl 2,1ss, ele era grego, acompanhou Paulo e Barnabé a Antioquia e, apesar de sua origem pagã, não foi circuncidado; isso para demonstrar a liberdade evangélica perante a lei. Agora Paulo conta com ele para organizar a comunidade de Creta e lutar contra os que falseiam a palavra de Deus.

O centro da carta é a «sã doutrina», isto é, a vontade salvadora de Deus e a salvação gratuita trazida por Cristo. Ao redor desse núcleo giram as várias partes da carta, numa organização temática bem mais feliz que na primeira a Timóteo. Tito deve instituir presbíteros, a fim de que exortem à «sã doutrina» e refutem todos os que a contradizem; além do mais, o próprio Tito deverá «fechar a boca» dessa gente, ensinando, praticando e fazendo praticar a «sã doutrina»

Fonte: Bíblia Pastoral


CONVITE

CONVIDAMOS A TODOS PAROQUIANOS PARA UMA

PALESTRA COM PADRE JOSENILDO TAVARES

TEMA: PASTORAL DO ACOLHIMENTO

DATA: 10/02/2011(QUINTA-FEIRA)

LOCAL: SALÃO PAROQUIAL DA PARÓQUIA DE CASA FORTE

HORÁRIO: 19:30 HS


Os agentes da Pastoral da Acolhida são responsáveis pela comunicação interpessoal na comunidade. Garantem no dia a dia a Imagem da Igreja – Mãe acolhedora, e recebem em primeira mão sentimentos e desejos do povo de Deus. Procura-se cumprir a orientação bíblica: "Acolhei-vos uns aos outros, como Cristo nos acolheu para a glória do Pai" (Rom 15,7).

É um trabalho de acolhimento aos irmãos para que possam se sentir melhores nas missas e encontros, estando a disposição, para cumprir com as necessidades da paróquia, promovendo a evangelização pelo testemunho dos evangelizadores..

O que é Acolher? Parece fácil acolher alguém na Igreja, não é mesmo? Mas cremos que existem alguns segredos que devemos descobrir como uma espécie de tesouro escondido na comunidade.


Inscrição aberta para a Crisma 2011

Está aberta a inscrição para a Crisma 2011 da Paróquia de Casa Forte. Os encontros são semanais, todas as quartas-feiras, nas dependências do Salão Paroquial, no horário das 19h45 às 21h45. Os crismandos também participarão de um retiro. Durante o período de preparação, serão abordados temas fundamentais para o aprofundamento da fé católica, voltados para o espírito missionários.

Qualquer pessoa acima de 16 anos pode fazer a inscrição. O curso terá duração de oito meses, com início no dia 16 de março.

A inscrição poderá ser feita através da internet no site: Crisma Casa Forte

A finalidade dos Sacramentos é para tornar-nos um sinal de testemunho de vida; é para identificar-nos cada vez mais com Cristo. Não é para só sentirmos bem, pagar ou cumprir promessa.

Por que recebemos o Sacramento da Crisma, chamado também Confirmação?
Comumente dizemos que a Crisma nos faz soldados de Cristo, que confirma o Batismo, Sacramento adulto que dá responsabilidade.
Uma só coisa a Igreja nos garante sobre este Sacramento. A crisma nos concede com plenitude o Espírito Santo.

Qual o sentido do Sacramento da Crisma?
Podemos dizer o seguinte: Todos os Sacramentos são Sacramentos de Cristo, mas um deles, a Eucaristia, é por excelência o Sacramento de Cristo. Assim, todos os Sacramentos são do Espírito Santo, mas um deles, a Crisma ou Confirmação, é por excelência o Sacramento do Espírito Santo.

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